CAHAYA MENARA: Penciptaan Lakon sebagai Kritik Moral terhadap Penyimpangan Figur Religius dalam Rumah Tangga

Rights Holder

isbi

Creator

MUHAMMAD AZHARI KHAIRUNNAS

Title

CAHAYA MENARA: Penciptaan Lakon sebagai Kritik Moral terhadap Penyimpangan Figur Religius dalam Rumah Tangga

PENULISAN

Abstract

Proses penulisan lakon “Cahaya Menara” bertujuan sebagai medium kritik sosial terhadap fenomena penyimpangan moral oleh figur religius dalam lingkup keluaraga dan pendidikan. Acuan faktual pada kasus Herry Wirawan menjadi dasar fenomena penyalahgunaan kekuasaan yang memicu trauma sosial dan gelombang skeptisme terhadap nilai-nilai ke agamaan khususnya di kalangan generasi muda. Dengan pendekatan realisme sugestif dalam bentuk drama tragedi, lakon ini menggali motivasi psikologis tokoh utama, seorang figur religius yang mengalami konflik internal dalam diri sehingga melakukan penyimpangan dari ilmu yang ajarkannya. Berdasarkan metode penciptaan lakon struktur dramatik ‘Pyramid Gustav Freytag” yang di modifikasi, mencakup eksposisi, rising action, komplikasi, klimaks, falling action, katastrof dan resolusi, untuk membangun narasi yang logis dan emosional. Landasan teori meliputi konsep dramaturgi “The Law Of The Drama” oleh Ferdinand Brunetiere dan Metode “Play Writing Practice” oleh Benny Yohanes Timmerman. Tinjauan pustaka merujuk pada karya teater seperti “Nabi Kembar” karya Slawomir Mrozek dan “Telah Pergi Ia, Telah Kembali Ia” karya Arifin C. Noer, Film Munafik, serta teori kekuasaan oleh Michel Foucault, untuk memperkuat pendekatan sugestif dan kritik sosial. Karya ini tidak mengajak atau menyudutkan salah satu pihak tetapi mendorong refleksi kritis masyarakat untuk menggali lebih dalam sebuah hakikat ilmu/ajaran yang pasti, agar tidak keluar pada benang syariat yang telah di ilhami oleh sang maha kuasa.

The writing process of the play "Cahaya Menara" aims to serve as a medium for social criticism against the phenomenon of moral deviation by religious figures within the scope of family and education. The factual reference to the Herry Wirawan case serves as the basis for the phenomenon of power abuse that triggers social trauma and a wave of skepticism towards religious values, especially among the younger generation. Using a suggestive realism approach in the form of tragic drama, this play explores the psychological motivations of the main character, a religious figure who experiences internal conflict within himself, leading to deviation from the knowledge he teaches. Based on the modified Pyramid Gustav Freytag dramatic structure creation method, which includes exposition, rising action, complication, climax, falling action, catastrophe, and resolution, to build a logical and emotional narrative. The theoretical foundation includes the dramaturgy concept of The Law Of The Drama by Ferdinand Brunetière and the Play Writing Practice Method by Benny Yohanes Timmerman. The literature review refers to theatrical works such as “Nabi Kembar” by Slawomir Mrożek and “Telah Pergi Ia, Telah Kembali Ia” by Arifin C. Noer, the film Munafik, as well as Michel Foucault's theory of power, to strengthen the suggestive approach and social criticism. This work does not incite or corner any party but encourages critical reflection in society to delve deeper into the essence of certain knowledge/teachings, so as not to deviate from the thread of sharia that has been inspired by the Almighty.

Teater, Realisme Sugestif, Kritik Sosial, Penyimpangan Moral

Description

Perpustakaan Pusat

Date

2025

Has Part

seniteater